铸金以为钩,珠玉以为佩——中国传统腰饰

作者:诗普琳小助手来源:网络2017.04.07

   古代服饰通常不用纽扣而是由绳带来固定,因此腰带作为服饰必不可少的部分,有着重要的作用和独特的魅力。在礼制社会的古中国,腰饰是区分等级地位的重要标志,同时也是服饰美的构成要素,而且还成为传达情感、表达礼仪的重要符号。腰饰是服饰文化的重要组成部分。

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   腰饰主要包括玉佩、带钩、带环、带板及其它腰间携挂物。材料一般以贵金属镶宝石或玉石居多。

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明代《无款夫妇容像》中的腰饰细部

   我国早期的腰饰主要是玉佩,即挂系腰间的玉石装饰物。玉佩在古代是贵族或做官之人的必佩之物。因为中国人以玉喻德,认为玉体现清正高雅。

   玉佩中的中国传统图案内容丰富,形式多样,大体有有吉祥如意、长寿多福类、家和兴旺类、安宁平和类、事业腾达类和辟邪消灾类等。

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青玉双鹤佩,宋,长6.8cm,宽4.3cm。清宫旧藏。

   古人衣着佩束的腰带有大带、革带两种,大带以布帛制作用于束腰紧身,革带多以生革为之,主要用于系佩组绶、印章、囊、刀剑等物。因革带硬而厚实,无法同大带一样系结,使用时多借助于带头扣联,此类带头通常被制成钩状,称为带钩,省称为钩。

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战国佩钩铜人像(洛阳金村)

   战国时期,玉带钩器形已经基本确立,即由钩首、钩身和钩扭三部分组成,并且普遍使用。这个时期,玉带钩已经进入了发展期。其器形多为长条形、琵琶形。钩首一般高昂,常见雕有龙首、兽首、鸟首等。

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战国曾侯乙玉钩(湖北随州)

   西汉时期是玉带钩发展的鼎盛时期,玉带钩选料讲究、琢磨细致。刀法简练。质量上乘。同时数量也比较多。

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汉代钩环配玉钩

   东汉至魏晋南北朝,是玉带钩制作的衰落时期,数量锐减,类型单调。说明此时玉带钩的实用意义在减退。这种情况一直延续到唐宋时期。

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宋代扣式玉钩(四川绵阳)

   到了元明清时期,玉带钩制作开始回升,出土和传世的数量很多,并且造型优美、技艺高超、玲珑奇巧、颇有神韵。这表明玉带钩这时可能已由实用性逐步转向了玩赏性。

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元代玉带钩(现收藏于见明堂民俗博物馆)

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元代钩环配玉钩

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明代雕花玉钩

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明 鸡骨白蟠螭纹带钩

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北京定陵出土明神宗龙头形带钩

   似乎,在今日的时装中,腰带的样式并不丰富,无非是两种路数:一种是织物制成的软带,使用者把它绕在腰间,自己动手打个花结;一种是所谓“皮带”,一端排列着一排扣眼,另一端装着金属的皮带扣。

   相比之下,中国传统服饰中,腰带的款式反而更为丰富。其中,带钩这一古老而优美的服饰元素使得传统腰带在形式与形象上都自成一格,属于真正意义上的“民族特色”,似乎值得设计师们来考虑一下它的潜能。


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