隋唐五代十国时期的珠宝首饰(吉祥的凤冠)

作者:诗普琳小助手来源:网络2017.08.26

   长达三百年之久的唐代是中国历史上最辉煌的朝代之一。无论是在政治、经济和文化上,当时的中国都无疑是世界上最伟大的帝国。唐代思想的开放程度是令人难以想象的,这来自于当时频繁的对外交往。据《唐六典》记载,当时与唐朝政府不断往来的大小国家有三百多个。在西域的丝绸古道上,商旅来往不绝,波斯的纺织品与金属工艺,突厥的服饰与习俗,西域的音乐与舞蹈,以及印度的宗教与天文学等对唐朝都产生了很大影响。

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   经济的繁荣,使首饰贸易十分兴盛。唐朝的大都市除了长安、洛阳两地外,以广州和扬州最为繁华。广州是南海主要对外贸易港口,大批的外国珍珠、宝石都由此进口。《唐大和上东征传》中描写广州海面的景象说:江中有婆罗门(印度)、波斯(波斯湾一带的阿拉伯国家)、昆仑(马来半岛)、印度尼西亚等东南亚国家的船只,不计其数,船上载有香药,珍宝积载如山。而扬州不仅为长安以外的政治中心,还是中外的商业中心。当时人们的最大愿望都是“腰缠十万贯,骑鹤上扬州。”中外商旅汇集在此相互贸易,珠宝商人很多。除中国人开的首饰店外,还有外国商人开设的珠宝店。在城市里,手工业者成立了各种专业作坊。生产相似产品的作坊往往集中在同一条街道里,这种同行业的集中称为“行”。在当时的都城长安就有二百二十行。

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   在首饰作坊中,工匠们无论是在设计还是在材料方面都达到了登峰造极的地步。它摆脱了魏晋时代的“空”、“无”的宗教理想境界,使首饰艺术重新回到现实生活中来,设计内容开始面向自然与生活。首饰中除了多以团花为主题外,还流行庄重对称的结构。纹饰花样繁密。形态丰满,线条起伏近乎于圆形饱满的弧线,再配以不同方向卷曲的花叶,那种生动、华丽而丰满的视觉感受,具有很强的生命力。

   唐朝的都城长安(今陕西西安),是亚洲最大的经济文化中心之一,被中国其它城镇甚至一些国外的城市争相效仿。当时艺伎的存在已成为一种社会制度,无论是长安还是在外省,都是人们风雅生活中不可缺少的一部分。这些时髦的唐代艺伎,是使唐代的服饰业发展的一个重要因素。

   从首饰的佩戴上来看,初唐妇女喜着胡服、胡帽,钗梳等首饰用得较少,装饰较为朴素。盛唐至晚唐,贵族们崇尚各种外来奢侈品的风气从宫中流传至民间。五代服饰继承了晚唐遗风,只是愈加繁复,如西北地区的贵妇,或薄鬓或高髻,插花钗、花树、大梳子,面妆鸳鸯花钿、戴项链成为当时的盛装。

一、吉祥的凤冠

   喜爱凤鸟的古人,早在汉代就喜欢在头上装饰凤鸟或戴凤冠,山东汉代画像砖上就有头戴鸟形装饰的西王母。文字记载中,汉代的皇族妇女,在重要的祭祀场合要在头上戴用凤凰装饰的冠,称为“凤凰爵”。王嘉在《拾遗记》中,明确提到了“凤冠”的名称。不过戴凤冠在当时还没有形成制度。唐朝时期的凤冠也只是贵族妇女在举行重要庆典时戴的,其冠饰的造型都是以凤凰为主,辅以其它种类的吉祥鸟兽。

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   在隋唐至五代时期的敦煌壁画中,常能看到妇女们头上饰以花样繁多的凤鸟画面,不论是盛唐的贵妇、西夏的公主,还是于阗的王后,在她们的头顶都戴着一只精致欲飞的凤鸟,旁边又插戴着各式簪钗,可见当时妇女对凤凰的喜爱。妇女们头戴凤冠,除了具有极强的装饰作用外,最重要的还是希望它能给自己带来吉祥、长寿和富贵。正式将凤冠确定为一种礼冠,并将其收入冠服制度,是在宋朝以后。明清时,帝后的龙凤冠集珠宝之大成,发展到了极致。

   到了后来,凤冠也可以作为普通妇女的头冠,但一生之中只戴一次,就是结婚那一天。凤冠成为新娘出嫁时娘家的陪嫁饰物,因为在中国,男女结婚是大喜大福的象征。

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   除凤冠外,异常精美的冠饰也有发现。2001年震惊世人的唐代公主李倕墓②被发现这位年仅25岁的公主墓中拥有十分丰富的随葬品,出土了一件装饰华丽的冠饰,头冠由绿松石、琥珀、珍珠、红宝石、玻璃、贝壳、玛瑙、金银铜铁等四百多件小饰物组成。很多金饰下还有点翠工艺。它色彩绚烂,极为奢华,是中德专家精心修复成功的世界上唯一一件完整的唐代公主冠饰。


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