少数民族古风——西域的珠宝首饰(叁)

作者:诗普琳小助手来源:网络2017.11.13

衣服和腰带的装饰

   西域民族的腰带装饰与中国北方草原民族的腰饰极为相似。在楼兰一座已被盗空的墓室中,只空留了一幅残破的壁画,画中手持杯、碗的贵族人物,其腰带与内蒙古乌兰察布盟和林格尔县另皮窑、内蒙古呼和浩特市土默特左旗讨合气出土的两件带具的系结方式完全相同。即腰带的两端在腰前会合对齐,各端再接续出一段窄带,用以打结系扣,这是当时斯基泰人便装“饰牌”的腰带。可以看出壁画中的腰带上装饰着饰牌。在装有带扣的带饰出现后,带扣这种饰品在西域地区也有发现。1976年焉耆县博格达沁古城黑圪达遗址出土的“八龙纹金带扣”令人赞叹。金带扣靠前端有穿孔,并装有活动的扣舌,用以扣住腰带。

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   能够在衣饰上进行装饰的大都是草原民族的上层人物或有财势的商人。他们多在自己的衣服、腰带,甚至鞋上钉缀精美的装饰品来显示自己的地位。1977年,在乌鲁木齐市南山阿拉沟墓地出土了一批金饰,葬在此地的墓主,就属于这类人物。这批装饰品中有“狮子形金牌饰”、“对虎纹金箔带”、“虎纹金牌饰”等,造型多为虎、狼、鹿、牛、羊等。从古至今,活动在新疆地区的大型食肉猛兽有新疆虎和豹,却没有狮子。但此墓中的“狮子形金牌饰”中的动物造型乍看像虎,但颈部却有浓密的鬃毛,因此学者认为应是从西方传过来的狮子。天山阿拉沟墓葬人种以欧洲人种为主要成份,也有少量的蒙古人种或欧洲与蒙古人种的混合。这些装饰品有可能是《史记》、《汉书》中记载的游牧于天山东部的姑师或车师人的遗存。

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   1994年,在吐鲁番市交河沟北一号台地一号汉墓也出有几件金牌饰,其中有“骆驼形金牌饰”和一件“怪兽啄虎纹金牌饰”,一只布满鳞甲、身躯似龙的怪兽呈腾身跃起状用勾嘴啄住老虎的脖子,腹下利爪抓住虎头,凶悍无比。

   除此以外,在腰间悬挂饰物和实用物品是古代各民族的普遍习俗。西域民族除在腰间佩挂刀、觹外,喜爱装饰的楼兰人还在腰部佩带石珠、蚌珠或玉珠作为装饰。

靴子上的饰物

   西域民族喜爱穿靴,结实的皮靴即可阻挡风雪又适于行走在广袤的草原和沙漠中。贵族们除了在身体上进行装饰外,也不忘在皮靴上也加以饰品。在吐鲁番交河沟西一座汉代贵族墓中,发现了两件大小不等的“兽纹金牌饰”,上端弧形,下端平齐,边缘留有穿带子的小孔。出土时均位于尸体的踝骨旁,估计是缚结靴子的带扣。

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   新疆鄯善县吐峪沟洋海墓地位于吐鲁番盆地北部的火焰山脚下,周围是广袤的戈壁沙漠。这里的墓地从青铜时代晚期一直延续到早期铁器时代,即公元前1500年至公元前1000年后。从出土物中可以看出,这里的人们喜爱装饰。在此出土的一男性木乃伊,全身一副萨满巫师的装束。他头戴羊皮帽,额上系着缀有海贝的彩色毛绦带,耳戴铜、金耳环,颈下有绿松石项链,内穿翻领彩色毛布大衣。最引人注目的则是,他脚上的皮靴帮上捆绑着毛绦带,上面系着由五个铜管,并各连接一个小铜铃组成的“胫铃”。可以想象,在他生前不论走到哪里,脚下的铃声都会召唤着周围的人们。


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